屁屁影院美女操,中文综合在线观,麻豆亚洲女人一区二区三区,国产av蜜臀一区二区三区

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉質(zhì)白潤縝密，成色均勻，瑩潤可人，側(cè)面留有灑金皮。頂級玉質(zhì)與頂級玉雕工藝結(jié)合呈現(xiàn)，實為收藏重器。對牌同料所出，分別雕刻文殊菩薩、普賢菩薩之法相。文殊，又稱文殊師利、曼殊室利、妙吉祥菩薩，是佛教四大菩薩之一。玉牌浮雕文殊菩薩，天衣天冠，頂結(jié)五髻，駕乘獅子而來，威風凜凜，震懾十方魔怨。右手持蓮，普渡世間眾生，是大智慧，是大慈悲的化身。普賢菩薩，世稱為十大愿王，面容慈祥，端坐普法，法相大氣莊嚴，身隨白象，佛光普照眾生，意境深遠。座下白象莊嚴威靈，能夠負載，象征了恩澤眾生，愿行廣大，托起救世度人的廣大宏愿。

新疆和田玉白玉籽玉作品，細膩光澤，精光內(nèi)蘊，脂分足，油潤順滑。玉牌正面浮雕花下仕女，滿墻的花藤，鮮花盛開，蝴蝶飛舞，仕女小扇半遮面，體態(tài)端莊，神色安詳。整器線條自然流暢，刀法嚴謹有序，工藝精巧細致，寓意美好吉祥。

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉質(zhì)細膩縝密，油亮順滑，溫厚飽滿，右側(cè)留黃皮。玉雕彌勒，圓臉福耳，憨態(tài)可掬，雙手合十，佩掛佛珠，周邊蓮花蓮蓬環(huán)繞，如佛陀就被稱為“人中蓮花”，佛陀不染著世間的煩惱、愁憂，宛若蓮花不著水。人物神態(tài)逼真，線條婉轉(zhuǎn)流暢，整器渾圓，雕琢細致。彌勒佛表達了人們對寬容，和善，歡喜的向往。寓意：和睦歡喜，吉祥如意。

新疆和田玉白玉籽玉作品，質(zhì)地溫婉，瑩潤亮澤，輪廓圓順。玉牌正面浮雕虛空藏菩薩法相，氣定神閑，端莊大氣。虛空藏是佛教八大菩薩之一，在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，并能如愿滿足世人的需求，使眾生獲得無窮利益，故有此名。虛空藏菩薩早已在他方成佛，為助此土世尊教化眾生故示現(xiàn)菩薩形。

新疆和田玉黃皮羊脂白玉籽玉玉牌，玉肉白皙，油亮順滑，精光內(nèi)蘊，手感舒適。正面浮雕五方佛，“五方佛”，又稱"五智佛"、“五方如來”、“五智如來”，源自密宗金剛界思想，東南西北中五方，各有一佛主持。分別是中央的毗盧遮那佛（大日如來）、東方阿閦佛（不動如來）、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。寓意吉祥美好！

新疆和田玉白玉籽玉作品，玉石質(zhì)地細潤,油潤度佳，成色均勻。牌面圓雕觀音高髻盤發(fā),開臉細致,面容清秀端莊,慈眉善目，和諧寧靜,衣飾線條柔暢,觀音盤坐,手持凈瓶，微笑中流露著菩薩慈悲為懷，普渡眾生的情感，造型端莊秀麗,美倫美煥，層次錯落,佛光高照,仙氣裊裊。此件雕琢簡約古樸整體感好,生動自然，雕工細致,人物生動,栩栩如生。寓意觀音保佑，招福納瑞，整器平滑舒適，推薦收藏。

新疆和田原毛孔白玉籽玉玉牌，玉質(zhì)溫潤細膩，色白，豐盈油潤，作品雕刻著一尊千手觀音像，手持寶物有：金剛杵，三戟叉、寶珠，蓮花、柳枝、甘雨及各種器杖。整器雕刻工藝精細，線條流暢。千手觀音在民間，其神力廣大。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈大悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。她是大吉大利的化身，慈悲的化身，有求必應，處處現(xiàn)身。她以千眼照見，千手護持，令人離苦得樂，稱心如意。因而百姓祈求她的保護以納福受祥。推薦收藏！

新疆和田玉籽玉作品，肉質(zhì)細膩醇厚，溫糯可人，柔和瑩潤，具有油脂感。牌型端正，正面雕刻千手觀音端坐于蓮花寶座上，手持佛家八寶如佛珠、蓮花、法杖等寶器。姿態(tài)安詳寧靜，肅穆端重，反面也有精美的雕刻。整器雕琢細致，工藝精湛，線條流暢，面目雕刻栩栩如生，精細傳神。千手觀音為佛教經(jīng)典中的菩薩形象，其神通廣大能幻化出千手千眼。此件寓意辟邪納福，吉祥如意。

新疆和田玉羊脂白玉籽玉作品，玉質(zhì)細膩，瑩潤光澤，油潤順滑，精光內(nèi)蘊，溫潤柔和。彌勒佛，即“心包太虛，量周沙界”，其胸懷無量，笑容可掬。彌勒佛的大度似人的心境：笑口常樂，寬人容己。這款作品以和田玉籽料為材，光澤柔和，脂份渾厚，彌勒形象飽滿，面部神情刻畫生動，動作雕刻自然，衣衫線條流暢柔軟，細枝末節(jié)也處處用心，推薦佩戴！

新疆和田玉白玉籽玉作品，色白，留原毛孔皮。玉精雕彌勒，額頭微凸，彎眉笑眼，笑意可掬，手抱碩大肥美的鯉魚，背雕如意，寓意彌勒抱魚送寶，生活富足喜樂。

佛教有說法，三世佛為同一佛，只是為了救渡眾生，而化現(xiàn)為不同化身。玉雕作品《三世佛》的創(chuàng)作亦是如此，由海派玉雕名家付雪飛老師，親自操刀設計雕刻，玉雕師依形設計，保留了料子的原汁原味，采用浮雕、立體雕、微雕等的技藝手法，在黃沁原石上隨形就勢勾勒出三世佛，雕刻技法得心應手，全方位展示料子的醇厚油潤細膩老熟，作品形態(tài)比例的優(yōu)美、典雅。值得收藏！

新疆和田玉羊脂白玉籽玉玉牌，玉質(zhì)溫潤細膩，色白，豐盈油潤。作品雕刻著一尊千手觀音像，手持寶物有：金剛杵，三戟叉、寶珠，蓮花、柳枝、甘雨及各種器杖。整器雕刻工藝精細，線條流暢。千手觀音在民間，其神力廣大。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈大悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。她是大吉大利的化身，慈悲的化身，有求必應，處處現(xiàn)身。她以千眼照見，千手護持，令人離苦得樂，稱心如意。因而百姓祈求她的保護以納福受祥。推薦收藏！

新疆和田玉羊脂白白玉籽玉把件作品，成色均勻，質(zhì)地細膩，油潤光滑，脂粉醇厚，脈理縝密，飽滿圓潤。圓雕財神，大耳雙垂，手持銅錢，笑意盈盈，栩栩如生。寓意財源滾滾，生活富足。

新疆和田玉黃皮白玉籽玉“文殊菩薩”，此款玉牌為文殊菩薩騎著坐騎青獅，手持如意形象。雕工細致，面相雕琢的肅穆、莊嚴；人物的姿態(tài)刻畫的極其寧靜，觀之使人心靜；無論是身形比例還是細節(jié)如手的姿勢抑或衣擺袖擺均刻畫的細膩、自然。文殊菩薩通常騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨，代表聰明智慧，因德才超群，居菩薩之首。

新疆和田玉羊脂白玉灑金皮籽玉作品，玉質(zhì)溫潤細膩，色白，豐盈油潤，作品雕刻著一尊千手觀音像，手持寶物有：金剛杵，三戟叉、寶珠，蓮花、柳枝、甘雨及各種器杖。整器雕刻工藝精細，線條流暢。千手觀音在民間，其神力廣大。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈大悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。她是大吉大利的化身，慈悲的化身，有求必應，處處現(xiàn)身。她以千眼照見，千手護持，令人離苦得樂，稱心如意。因而百姓祈求她的保護以納福受祥。推薦收藏！

新疆和田玉灑金皮白玉籽玉大日如來，料細油潤，糯感十足，白度一級加，上手即油，細膩光滑。牌型簡約典雅，側(cè)面上邊一點淡淡的灑金皮。正面海派精工大日如來，法相莊嚴肅穆，開臉細致特別有神韻，就連頂部的裝飾都非常精美。“如來”就是“佛”的意思，“大日”則是除一切暗，遍照宇宙萬物，能利養(yǎng)世間一切生物的意思。在生肖文化中，大日如來是猴和羊的本命佛，此件作品的玉質(zhì)極好，雕工也非常精湛，牌型端莊，適合時刻佩戴在自己的身邊，收藏價值也非常高。

新疆和田玉羊脂白玉籽玉玉牌普賢菩薩作品由付老師親自選料設計雕刻，玉質(zhì)到羊脂級別，質(zhì)地細膩過燈無結(jié)構(gòu)，玉質(zhì)白度羊脂級，溫潤如脂，油潤度佳，成色均勻，玉質(zhì)萬里挑一，完美無瑕，付老師親自操刀設計，菩薩開臉，整體設計細節(jié)之處彰顯普賢菩薩的莊嚴與慈悲。精雕細琢，線條流暢，將普賢菩薩的法相表現(xiàn)得淋漓盡致，令人肅然起敬。普賢菩薩是佛教中的重要人物，雕刻普賢菩薩，面容慈祥，手持蓮花，端坐普法，法相大氣莊嚴，身隨白象，佛光普照眾生，意境深遠。座下白象莊嚴威靈，能夠負載，象征了恩澤眾生，愿行廣大，托起救世度人的廣大宏愿。代表著慈悲與智慧，這款和田玉羊脂白玉普賢菩薩高貨，寓意著持之以恒的修行與精進，激勵人們不斷追求內(nèi)心的平和與寧靜?？傊@是一件集珍稀、精湛工藝、深遠寓意和文化內(nèi)涵于一體的藝術品。它不僅具有極高的收藏價值，還是人們修行道路上最美好的陪伴。

緬甸翡翠A貨糯冰種滿綠擺件童子拜觀音的規(guī)格是130g，尺寸為105*62*18.5mm。這件作品展現(xiàn)了一個觀音菩薩和一個小童子的形象，表達了觀音的慈悲心和童子的純真可愛。材質(zhì)為糯冰種滿綠翡翠，質(zhì)地細膩，水頭好，作品色彩飽和度高，分布均勻，光澤度好。雕刻精細，童子和觀音的形象都栩栩如生，充滿了立體感和動態(tài)感。童子形象雕刻得活潑可愛，觀音像則表現(xiàn)出寬容平和的氣質(zhì)。整體造型和諧美觀。 童子拜觀音擺件的形象活潑可愛，寓意著逢兇化吉、平安如意 觀音菩薩是佛教中最受尊重的菩薩之一，被崇尚為慈悲與智慧的化身。童子拜觀音的設計靈感來自于人們對世間痛苦和困擾的向往，通過擁有童子拜觀音，人們希望能夠獲得慈悲與智慧的庇佑，從而轉(zhuǎn)化自己的痛苦和苦難。

新疆和田原毛孔皮白玉籽玉玉牌，玉質(zhì)溫潤細膩，色白，豐盈油潤，作品雕刻著一尊千手觀音像，手持寶物有：金剛杵，三戟叉、寶珠，蓮花、柳枝、甘雨及各種器杖。整器雕刻工藝精細，線條流暢。千手觀音在民間，其神力廣大。“千”為無量及圓滿之義，以“千手”表示大慈大悲的無量廣大，以“千眼”代表智慧的圓滿無礙。她是大吉大利的化身，慈悲的化身，有求必應，處處現(xiàn)身。她以千眼照見，千手護持，令人離苦得樂，稱心如意。因而百姓祈求她的保護以納福受祥。推薦收藏！

新疆和田白玉籽料玉牌48.9克【四臂觀音】玉質(zhì)細膩油潤，白度一級，完美無瑕。雕工精細傳神，傳統(tǒng)玉佩牌形工整。雕刻四臂觀音造像十分曼妙優(yōu)美，祥和端莊。一面四臂，一面代表的是能通達法性，一面表示具足遠離戲論的法身功德。四臂代表四無量心；“慈無量心”愿諸無眾生永具安樂；“悲無量心”愿諸眾生永離困苦；“喜無量心”愿諸眾生永具無苦之樂；“舍無量心”愿諸眾生永離貪嗔之心。